×
×

بهائیت - روشنگر مدیا

بهائیت از عکا تا تخت سلطنت پهلوی
گفتگو با دکتر جواد منصوری:

بهائیت از عکا تا تخت سلطنت پهلوی

دکتر جواد منصوری، پژوهشگر و مورخ: «بهائیت در واقع اصل حکومت پهلوی بود؛ گرداننده اصلی رژیم پهلوی بهائیت بود. وقتی این رژیم سقوط کرد، وزیر خارجه اسرائیل جمله‌ای گفت: «زلزله‌ای در ایران رخ داد که خاورمیانه را خواهد لرزاند و به دنبال آن دنیا خواهد لرزید.» حالا شما بیایید ببینید که در این ۴۵ سال آیا این وضعیت برقرار بوده یا نه؟ با حذف بهائیت از نظام ایران، ملت ایران توانست نظامی را پایه‌گذاری کند که تا امروز به اینجا رسیده است.
  • ۰۸ بهمن ۱۴۰۳
  • ۰
  • خال محمد آخوند سرفراز: نقش وحدت‌بخش حج در جهان اسلام
    مدیر حوزه علمیه هدایتیه کلات ابریشم از دستاوردهای نظام جمهوری اسلامی در حفظ آزادی‌های مذهبی سخن گفت

    خال محمد آخوند سرفراز: نقش وحدت‌بخش حج در جهان اسلام

    خال محمد آخوند سرفراز، مدیر حوزه علمیه هدایتیه کلات ابریشم و استاد برجسته اهل‌سنت، با تاکید بر تعامل مثبت با نظام جمهوری اسلامی ایران، از آزادی عمل پیروان فرق اسلامی در کشور و دستاوردهای جامعه اهل‌سنت پس از انقلاب اسلامی تمجید کرد و نقش حج در همگرایی فرق اسلامی را برجسته دانست. وی همچنین بر اهمیت مبارزه با تحرکات جریان‌های افراطی و شبه‌روشنفکری و حمایت از مسئله فلسطین به عنوان معضلی جهانی تاکید کرد.
  • ۱۰ دی ۱۴۰۳
  • ۰
  • «نقد بهائیت متأخر»؛
    مروری بر اثر پژوهش‌محور «غلامرضا میناگر»

    «نقد بهائیت متأخر»؛

    کتاب «نقد بهائیت متأخر» نوشته غلامرضا میناگر به بررسی تحولات و رویکردهای فرقه بهائیت پرداخته است. این کتاب به تحلیل جریان‌های رفتاری و شناختی بهائیت از آغاز تا تغییرات اخیر آن می‌پردازد. بهائیت در ابتدا به عنوان یک انشعاب انحرافی از اسلام شناخته می‌شد، اما با مهاجرت رهبران بهائی به بغداد، استانبول و فلسطین، به عنوان مزدوران استعمار تغییر مسیر داد.
  • ۰۳ آذر ۱۴۰۳
  • ۰
  • بدعتگذاری بهائیت
    بدعتگذاری بهائیت دراحکام به روایت عالم اهل‌سنت؛شیخ علاءالدین زعتری

    بدعتگذاری بهائیت

    در مطلب پیشرو، نقد شیخ علاءالدین زعتری، یکی از علمای اهل سنت و صاحب منصب کشور سوریه، در خصوص تناقض احکام بهائی، ترجمه و ارائه می‌گردد.
  • ۲۸ آبان ۱۴۰۳
  • ۰
  • نقد و بررسی بهائیت و نقش آن در ارتش پهلوی
    بهائیت و ارتش پهلوی: تحلیل نفوذ و تأثیرگذاری از زبان شاداب عسگری

    نقد و بررسی بهائیت و نقش آن در ارتش پهلوی

    نقد و بررسی فرقه‌های انحرافی بدون بررسی تاریخی ممکن نیست و به شناخت صحیحی منجر نخواهد شد. بهائیت با استفاده از دو حربه "نفوذ" و "مظلوم‌نمایی" به اهداف خود می‌رسد. شاداب عسگری، پژوهشگر این حوزه، در دو جلد کتاب به "نفوذ بهائیت در ارتش پهلوی" و "مظلوم‌نمایی بهائیت" پرداخته است. در مصاحبه‌ای که در ادامه ارائه می‌شود، با استناد به اسناد تاریخی و مصادیق مختلف، به بررسی این موضوعات و لزوم بازنگری در نگرش‌های انتقادی به بهائیت تأکید می‌کند.
  • ۲۶ آبان ۱۴۰۳
  • ۰
  • شبکه مخفی بهائیت و نفوذ در خاندان پهلوی
    بهائیت و پهلوی (قسمت سوم)

    شبکه مخفی بهائیت و نفوذ در خاندان پهلوی

    شاداب عسگری؛ محقق و پژوهشگر تاریخ انقلاب: «یک نکته جالب و ظریف؛‌ از ابتدای تحصیلات و حضور اعضای خاندان پهلوی در صحنه‌های مختلف، همیشه یک بهایی کنار هر کدام از اعضای خاندان سلطنت بوده است.»
  • ۰۲ آبان ۱۴۰۳
  • ۰
  • نقش بهائیان در کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ و به قدرت رسیدن رضا شاه
    شاداب عسگری، محقق و پژوهشگر تاریخ انقلاب:

    نقش بهائیان در کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ و به قدرت رسیدن رضا شاه

    «بهائیان در لحظه‌ای حساس از تاریخ ایران، زمانی که قدرت نظامی برای تغییرات سیاسی ضروری بود، نقش تعیین‌کننده‌ای ایفا کردند. آن‌ها رضا خان را به عنوان چهره‌ای مناسب معرفی کردند. پس از کودتای سوم اسفند 1299، در سال 1300، اولین محفل بهائیان در تهران تشکیل شد و نشریه "اخبار امری" منتشر گردید. در آذر 1304، رضا خان تاج‌گذاری کرد و در اردیبهشت 1305، اولین حظیرةالقدس بهائیان در تهران افتتاح شد. بهائیان پاداش همکاری خود را دریافت کردند.»
  • ۰۷ شهریور ۱۴۰۳
  • ۰
  • بدعت بدشت
    مصاحبه با حجت‌الاسلام «علیرضا روزبهانی»

    بدعت بدشت

    فتنه بابیت در واقع توسط کسانی مثل قره العین، نیرو و انرژی می‌گیرد
  • ۱۰ مرداد ۱۴۰۳
  • ۰
  • گردهمایی مجمع لژ بزرگ ماسونی در «باکو»
    جمهوری‌آذربایجان، کلونی جریان‌های فرقه‌ای و سِّری

    گردهمایی مجمع لژ بزرگ ماسونی در «باکو»

    مجمع لژ بزرگ ماسونی آذربایجان، 28 ژوئن سال میلادی جاری، با حضور فراماسون‌ها از کشورهای مختلف جهان در باکوی آذربایجان برگزار شد.
  • ۰۲ مرداد ۱۴۰۳
  • ۰
  • بهایی را ما مرتد می‌دانیم
    اهل سنت و بهائیت(۳)

    بهایی را ما مرتد می‌دانیم

    آخوند عبدالرزاق رهبر امام جمعه اهل سنت شهر آق‌قلا :«بهایی را ما مرتد می‌دانیم نظر شیعه و سنی این است که آن ها غیر از خدا اشخاصی را عبادت می‌کنند و غیر از خدا عبادت کردن، کفر و ارتداد است.»
  • ۳۱ تیر ۱۴۰۳
  • ۰
  • بهائیت و وهابیت، بیشترین ضربه را به اسلام زده‌اند
    دیدگاه اهل‌سنت نسبت به بهائیت و وهابیت(۲)

    بهائیت و وهابیت، بیشترین ضربه را به اسلام زده‌اند

    گفتگو با ماموستا «مامد کلشی‌نژاد»، امام‌جمعه اهل‌سنت شهر ارومیه
  • ۱۳ تیر ۱۴۰۳
  • ۰
  • نظر اهل سنت پیرامون بهائیت
    فتاوای فرق و مذاهب

    نظر اهل سنت پیرامون بهائیت

    بسیاری از علما و اندیشمندان جهان عرب و اهل تسنن ایران به موضوع بهائیت متعرض شده و در آثار علمی، تحقیقی و تحلیلی خود، ضمن بررسی ریشه‌ها و پیشینه این فرقه، تبعات و نتایج شوم ظهور آن را مورد بحث قرار داده‌، حتی با بررسی اسناد و مدارک تاریخی، انتساب بهائیت به استعمار و صهیونیسم بین‌الملل را در آثار مختلف به اثبات رسانده‌اند.
  • ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰