در بررسی جریان مسیحیت‌تبشیری، به خصوص تبشیر فارسی‌زبان، اغلب مسیرهای واکاوی دریک نقطه، تلاقی دارند؛ ارتباط مستقیم جریان تبشیر با ایدئولوژی یهود افراطی یا صهیونیسم.

جمعی از رهبران و پیروان ادیان الهی، اندیشمندان مستقل و آزادگان جهان در حرکتی مشترک، بر ضرورت توجه به الگوهای اخلاقی و تمدنی در مدیریت جوامع معاصر تأکید کردند. این جمع با اشاره به نقش‌آفرینی شخصیت‌های اثرگذار در تحولات فکری و اجتماعی جهان، تلاش دارد نگاه گفت‌وگومحور میان ادیان و ملت‌ها را تقویت کرده و زمینه فهم متقابل در عرصه بین‌المللی را گسترش دهد.

فراکسیون نمایندگان اهل‌سنت مجلس شورای اسلامی با صدور بیانیه‌ای ضمن محکومیت قاطع اهانت رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا به مرجعیت دینی و رهبری جمهوری اسلامی ایران، حمایت قاطع و صریح خود را از حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) را اعلام و تأکید کردند: امت اسلامی ایران، با هر مذهب و قومیتی، در دفاع از عزت، استقلال و کرامت دینی خود، یک‌صدا و یک‌دل ایستاده است.

در میان شور امواج انقلاب در سراسر ایران، مردم شهر «پاوه» نیز در کنار دیگر آحاد آزادی‌خواه، از هر قشر و با هر دین و مذهبی، قرار گرفته و در مسیر پیشبرد اهداف آن به‌پا خاستند. به‌ویژه برادران اهل سنت در این منطقه، با هدایت و حمایت علما و روحانیون خود، نقشی ماندگار از وحدت و همدلی در صفحات تاریخ به ثبت رساندند. «ماموستا ملاقادر قادری»، امام‌جمعه و روحانی شناخته‌شده این شهر که با کیش شخصیتی و معرفتی خویش، جلوه‌ای متفاوت از یکدستی ملی را به ‌تصویر کشیده‌است.

مروری بر فراز و نشیب‌های انقلاب‌اسلامی، از لحظه شکل‌گیری تا پیروزی آن در بهمن‌ماه 1357، نمایانگر آن است که جامعه اهل‌سنت ایران نیز دوشادوش سایر مبارزین در صف مقابله و قیام علیه رژیم طاغوت قرار داشته و به اشکال مختلف در مسیر پیشبرد و به ثمر نشاندن آن در حوزه‌های گوناگون ایفای نقش نموده‌اند؛ از اتحاد و همکاری با روحانیون شیعه و مبارزه فرهنگی تا بذل جان خویش.

برخی شاخصه‌های بنیادین جریان‌های فرقه‌ای، آن‌ها را ماهیتاً واجد ظرفیت‌هایی می‌سازد برای تربیت و تبدیل اعضا به کنشگران خارج از چارچوب های ارزشی و هنجاری

جریان های فرقه ای در بزنگاه های حساس و تحولات اجتماعی و سیاسی اخیر همواره در صف مقدم جبهه متخاصم خدمت کرده و به طور ویژه با کنشگری در فضای مجازی، دست کم از بازوهای مهم جنگ شناختی علیه کشورمان هستند.

در پی اغتشاشات اخیر در کشور، جریان‌ مسیحیت‌تبشیری فارسی‌زبان(وابسته و زیرمجموعه مسیحیت‌صهیونیستی)، علاوه بر پروپاگاندا و جنگ شناختی در حوزه رسانه‌ای با هدف شایعه‌پراکنی، ایجاد و دامن زدن به آشوب‌ها و تحرکات خشونت‌آمیز، این‌بار پا را فراتر گذاشته و به صورت جدی، دستورالعمل مبتنی بر «جواز نافرمانی مدنی» برای کلیه اعضای خود صادر کرده‌است.

تنها چند روز پس از تهاجم اسرائیل به کشورمان، «نتانیاهو» در جریان سفر کلیدی‌اش به امریکا، با سران یکی از مهم‌ترین بازوهای حمایتی خود در فضای دیپلماسی آن کشور، یعنی جریان مسیحیت‌انجیلی یا صهیونیسم مسیحی نیز ملاقات کرد تا بار دیگر، رابطه تنگاتنگ این حلقه‌های زنجیر، خودنمایی کند. مسیحیت‌انجیلی، همواره از یکی از پرنفوذترین لابی‌ها […]

وقتی سخن از هژمون‌سازی ادراکی به‌میان می‌آوریم، منظورمان فرایندی است که از طریق آن یک نظام سیاسی-ارزشی ، دیدگاه‌ها، باورها، نظامات و ترتیبات ارزشی خود را به‌عنوان نظام ارزشی والا و برتر مطرح می‌کنند و از همه ابزارها و اهرم‌های رسانه‌ای، آموزشی، نهادی و سازمانی و حتی سیاسی برای گسترش دامنه نفوذ و رجحان‌یابی آن از طریق نفوذ در افکار، احساسات، باورها و دستکاری در هویت‌های قومی-مذهبی-اعتقادی-اجتماعی و فرهنگی جوامع مختلف بهره می‌گیرند.

نفوذ عمیق و گسترده و ایفای نقش هدایتگری جریان مسیحیت انجیلی یاصهیونیستی در عمق لایه‌های سیاست راهبردی امریکا، موضوعی است آشکار که در دوران مسندنشینی حزب جمهوری‌خواه و به‌ویژه چهره‌های افراطی چون «جرج دبلیو بوش» و «دونالد ترامپ» در دوران متأخر، بیشتر رخ می‌نماید؛ امری که نمود آن را در توسعه جنگ‌های ملی‌گرایانه مذهبی در نقاط مختلف جهان، به‌ویژه جنوب غربی آسیا می‌توان نظاره‌گر بود.

پس از انتشار خبری مبنی بر به‌رسمت‌شناسی کشتار ارامنه از سوی نخست‌وزیر رژیم‌صهیونیستی، «آرام شاه‌نظریان»، سردبیر روزنامه ارمنی «آلیک» در کشورمان، با اختصاص سرمقاله شماره 155 این روزنامه به این موضوع، ذیل مطلبی با عنوان «بی‌اخلاقی، عامل کشتار»، مواضع انتقادی خود را -به عنوان یکی از کنشگران اجتماعی مسیحیان ارمنی کشورمان- نسبت به این مقوله ابراز کرده، به واکاوی ابعاد و اضلاع نهان این رویکرد نسبتاً غیرمنتظره رژیم‌صهیونیستی -در شرایط حساس کنونی- پرداخته‌است که ترجمه اختصاصی آن در ادامه تقدیم مخاطبان محترم می‌شود.