×
×

تازه‌‌ترین مطالب

نگاهی به کتاب «افسانه استر و مردخای»، نوشته «مرتضی عرب‌زاده سربنانی»
«واکاوی خاستگاه جشن پوریم»

نگاهی به کتاب «افسانه استر و مردخای»، نوشته «مرتضی عرب‌زاده سربنانی»

افسانه‌ استر و مردخای،داستانی قدیمی در یکی از کتب و رساله‌های دینی یهود، موسوم به «مگیلای استر» است. این داستان به لحاظ واقعیت تاریخی یا افسانه صرف بودن،در میان تاریخدانان محل شک و تردید می‌باشد و تحلیل‌ها و حواشی فراوانی پیرامون آن، به ‌ویژه جشن مشهور مرتبط با این داستان یعنی جشن یهودی «پوریم» مطرح است.این موضوع در میان مورخان و پژوهشگران خارجی ، از زوایای مختلف مورد بررسی قرار گرفته ونظریات گوناگونی در خصوص ریشه‌ها، شخصیت‌ها، ابعاد تاریخی واعتقادی و... آن عرضه شده،لیکن کمتر اثری است که در داخل کشور به صورت مستقل و تخصصی به این مسئله پرداخته باشد. البته مقالات متعددی در این باب نگاشته شده،اما منابع کتبی، محدود است. در همین راستا،به ‌تازگی «مرتضی عرب‌زاده سربنانی» در کتابی باعنوان«افسانه استر و مردخای؛ وا کاوی خاستگاه جشن پوریم»، مقوله پیش‌ گفته را از همه‌ جوانب، مورد بررسی وتحلیل قرار داده‌است که از بابت تازگی اثر،زوایای مورد تأکید و اتخاذ رویکرد تخصصی،قابل‌ توجه می‌باشد. ‌در یادادشت حاضر،این کتاب معرفی شده و موضوعات مطرح در آن مورد اشاره قرار می‌گیرد.
  • ۰۹ فروردین ۱۴۰۴
  • ۰
  • «پوریم»؛ افسانه‌ای برای تقدس‌کشتار ایرانیان
    بررسی صحت تاریخی جشن پوریم و ریشه‌های آن در ایران باستان

    «پوریم»؛ افسانه‌ای برای تقدس‌کشتار ایرانیان

    جشن «پوریم» در آیین یهودیت، که در مسیحیت نیز تحریف شده، ریشه در متون عهدین دارد و به‌عنوان یکی از ایام روزه‌داری یهودیان شناخته می‌شود. این جشن به‌دلیل ارتباطات تاریخی با دوران هخامنشی و ایران باستان، به نادرستی با سیزدهم فروردین‌ماه مشابهت داده می‌شود. وجود مقبره‌های «استر» و «مردخای» در ایران، که شخصیت‌های محوری این روایت هستند، به‌عنوان ابزاری برای بهره‌برداری از سوی جریان‌های صهیونیستی و مسیحیت صهیونیستی عمل کرده است. این آیین که براساس «رساله استر» شکل گرفته، از نظر تاریخی و اعتباری دچار چالش‌های جدی است و برخی پژوهشگران آن را افسانه‌ای و تحریف‌شده می‌دانند. بررسی‌های تاریخی و باستان‌شناسی، صحت این روایت را مورد سوال قرار داده و به این پرسش پرداخته که آیا پوریم ریشه‌ای واقعی دارد یا صرفاً یک روایت ساختگی است.
  • ۲۶ اسفند ۱۴۰۳
  • ۰
  • موج کره‌ای؛ تهاجم فرهنگی و پیامدهای مخرب آن بر جوانان ایرانی
    تهدید فرهنگی و روانی؛ تأثیرات منفی موج کره‌ای بر هویت و سلامت جوانان ایرانی

    موج کره‌ای؛ تهاجم فرهنگی و پیامدهای مخرب آن بر جوانان ایرانی

    موج کره‌ای که از دهه ۹۰ میلادی با حمایت دولت کره جنوبی و شرکت‌های بزرگ جهانی آغاز شد، از طریق سریال‌ها و موسیقی‌های کی‌پاپ، به ابزاری برای نفوذ فرهنگی در سراسر جهان تبدیل شده است. این جریان با ترویج فرهنگ مصرف‌گرایی و فردگرایی، انتظارات غیرواقعی از زندگی را در میان جوانان ایرانی شکل داده و باعث کاهش اعتماد به نفس، افسردگی و بحران‌های روانی در آنها شده است. این روند نه‌تنها هویت ملی را به چالش کشیده، بلکه در مواردی به فاجعه‌های انسانی مانند خودکشی‌های پی در پی میان ستارگان کره‌ای منجر شده است.
  • ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
  • ۰
  • هرانا؛ صدای حقوق بشر یا آلت دست دولت آمریکا؟
    نقش موسسه هرانا در پروژه‌های تخریبی علیه ایران و حمایت از فرقه بهائیت

    هرانا؛ صدای حقوق بشر یا آلت دست دولت آمریکا؟

    اسناد دولتی آمریکا نشان می‌دهند که موسسۀ هرانا، تحت مدیریت کیوان رفیعی، نه‌تنها یک نهاد حقوق بشری نیست، بلکه بازوی اجرایی سیاست‌های ضدایرانی واشنگتن و حامی فرقه بهائیت است.
  • ۱۲ اسفند ۱۴۰۳
  • ۰
  • مصاحبه با دکتر «حمیدرضا مظاهری‌سیف» نویسنده، پژوهشگر و کارشناس معنویت‌های نوپدید
    یوگایی که نمی‌شناسید؛جریانشناسی یوگا در ایران

    مصاحبه با دکتر «حمیدرضا مظاهری‌سیف» نویسنده، پژوهشگر و کارشناس معنویت‌های نوپدید

    دکتر مظاهری‌سیف در گفت‌وگویی مفصل، به تحلیل ورود و گسترش یوگا در ایران پرداخته و آن را جریانی فرقه‌ای با پشتوانه تاریخی در پروژه‌های استعماری معرفی کرده است. وی ضمن بررسی نقش افراد کلیدی در ترویج یوگا، به ابعاد اقتصادی و آسیب‌های جسمی و اعتقادی آن اشاره کرده و تأکید دارد که یوگا در ایران چیزی جز نسخه‌ای از آموزه‌های معنوی هند نیست که با چهره‌ای ورزشی عرضه می‌شود.
  • ۱۱ اسفند ۱۴۰۳
  • ۰
  • دیدگاه علمای برجسته اهل سنت کردستان درباره خدمات گسترده جمهوری اسلامی ایران
    پیشرفت و توسعه نقش مهم؛ در تقویت وحدت و همبستگی ملی

    دیدگاه علمای برجسته اهل سنت کردستان درباره خدمات گسترده جمهوری اسلامی ایران

    علمای اهل سنت کردستان همواره بر توجه ویژه جمهوری اسلامی به پیشرفت و توسعه همه‌جانبه تأکید داشته‌اند. خدمات گسترده در حوزه‌های عمرانی، آموزشی و اقتصادی نشان‌دهنده تلاش نظام برای عدالت و رفاه اجتماعی است.
  • ۲۹ بهمن ۱۴۰۳
  • ۰
  • ایران اسلامی؛ وحدت و اقتدار مثال‌زدنی
    وحدت مثال‌زدنی ایران اسلامی در سالگرد پیروزی انقلاب

    ایران اسلامی؛ وحدت و اقتدار مثال‌زدنی

    شیخ حسین بازماندگان امام جمعه اهل سنت بندر پل: « الحمدلله و المن، ایران اسلامی ما به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی و به برکت امام (ره) آنچنان اقتدار دارد که مثال‌زدنی است. وحدت، یکپارچگی، برادری و برابری در جمهوری اسلامی ایران مثال‌زدنی است. »
  • ۲۳ بهمن ۱۴۰۳
  • ۰
  • فرقه‌های نوپدید

    آرشیو ...
    یوگا و شالوده شکل‌گیری
    گفتگو با حجت الاسلام حسین عرب؛ کارشناس و پژوهشگر معنویت‌های نوظهور

    یوگا و شالوده شکل‌گیری

  • ۳۰ تیر ۱۴۰۳
  • ۰
  • «تقدس‌گرایی»، ترفند تازه فرقه «ترامپ»
    سناریوی تازه «ترامپیسم»

    «تقدس‌گرایی»، ترفند تازه فرقه «ترامپ»

  • ۲۴ تیر ۱۴۰۳
  • ۰
  • تبشیر در آسیا (قسمت ۳)
    جنبش‌های تبشیری فعال در آسیا

    تبشیر در آسیا (قسمت ۳)

  • ۲۱ خرداد ۱۴۰۳
  • ۰
  • درآمدی بر پیشگیری و رهاسازی
    معرفی اثر پژوهش‌محور «حمیدرضا مظاهری‌سیف»

    درآمدی بر پیشگیری و رهاسازی

  • ۲۱ خرداد ۱۴۰۳
  • ۰
  • پنج مدل تبشیری مسیحیت در قرن بیستم
    مدل‌های تبشیری سام اشلورف

    پنج مدل تبشیری مسیحیت در قرن بیستم

  • ۲۰ خرداد ۱۴۰۳
  • ۰
  • انگاره‌سازی از فرقه «داوودیه» در نظام رسانه‌ای امریکا
    بررسی نقش روایت افراطی مخالفان «دیوید کورش»

    انگاره‌سازی از فرقه «داوودیه» در نظام رسانه‌ای امریکا

  • ۲۰ خرداد ۱۴۰۳
  • ۰
  • نگاهی به حقوق‌بشر امریکایی در حوزه نژادی-مذهبی
    بازخوانی «ویکو»

    نگاهی به حقوق‌بشر امریکایی در حوزه نژادی-مذهبی

  • ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰
  • بهائیت و انجمن حجتیه

    آرشیو ...
    مراسم «عید الزهرا» و «عمرکشان»؛ بدعت‌هایی بی‌اعتبار و تفرقه‌افکن در مسیر وحدت اسلامی
    بدعت «برائت» در تقابل با «وحدت»

    مراسم «عید الزهرا» و «عمرکشان»؛ بدعت‌هایی بی‌اعتبار و تفرقه‌افکن در مسیر وحدت اسلامی

    چندی است در آستانه ایام مبارک ولادت پیامبراکرم(ص) و هفته «وحدت»، با بدعت‌هایی مواجه‌ایم که می‌کوشند این ایام و هدف اصلی آن یعنی تعمیق وفاق و اتحاد میان مسلمین را مخدوش سازند. مراسم مرتبط با نهم‌ربیع موسوم به «عید الزهرا»، «فرحه الزهرا» یا «عمرکشان»، مهم‌ترین بدعت نهاده‌شده در این زمینه است که نه‌تنها هیچ‌گونه اعتبار ریشه‌ای-اعتقادی ندارد، بلکه با ارزش‌ها و منش اسلامی در معنای عام آن در تضاد قرار دارد؛ که توهین و دشنام‌گویی و دیگر رذایل اخلاقی، از ساحت سیره نبوی و اهل‌بیت(ع) فرسنگ‌ها فاصله دارد.
  • ۲۸ شهریور ۱۴۰۳
  • ۰
  • انجمن حجتیه، مشکلی با حکومت پهلوی نداشت
    مصاحبه‌های تخصصی مجله روشنا

    انجمن حجتیه، مشکلی با حکومت پهلوی نداشت

    در این ویدیو مصاحبه با «محمدصادق کوشکی»، از اساتید دانشکده حقوق و علوم سیاسی را می‌بینید. در این گفتگو پیشینه تاریخی و اثرات معاصر این جریان مورد بررسی قرار گرفته است. برای مطالعه متن کامل مصاحبه به مجله روشنا، شماره ۷۷ مراجعه نمایید.
  • ۰۸ خرداد ۱۴۰۳
  • ۰
  • نظر اهل سنت پیرامون بهائیت
    فتاوای فرق و مذاهب

    نظر اهل سنت پیرامون بهائیت

    بسیاری از علما و اندیشمندان جهان عرب و اهل تسنن ایران به موضوع بهائیت متعرض شده و در آثار علمی، تحقیقی و تحلیلی خود، ضمن بررسی ریشه‌ها و پیشینه این فرقه، تبعات و نتایج شوم ظهور آن را مورد بحث قرار داده‌، حتی با بررسی اسناد و مدارک تاریخی، انتساب بهائیت به استعمار و صهیونیسم بین‌الملل را در آثار مختلف به اثبات رسانده‌اند.
  • ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰
  • تصوف

    آرشیو ...
    نقش خانقاه در اباحی‌گری صوفیه
    خانقاه و صوفیه از دیدگاه مولوی

    نقش خانقاه در اباحی‌گری صوفیه

    یکی از مهم‌ترین ابداعات بدعتانه متصوفه، «خانقاه» است که در اشعار و اندیشه‌های مولانا نیز مورد اشاره و نقد قرار گرفته و در نوشتار حاضر، ضمن مروری بر این بدعت، فرازهایی از اشارات مولانا در این باب منعکس می‌گردد.
  • ۲۰ خرداد ۱۴۰۳
  • ۰
  • مرشد و قطب راستین
    صوفیه و مرتبه‌ی عبودیت

    مرشد و قطب راستین

    قرآن و عترت، بهترین دلیل راه هستند تا سالک الی‌الله را به قرب الهی برسانند، ولی از آنجا که سالک دچار ضعف روحی است و توهمات و تخیلات بر او غلبه دارد، برای آنکه به دام وسوسه‌های بازدارنده و القائات شیطانی نیفتد، نیاز به راهنمایی دارد.
  • ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰
  • تصوف و مدرن‌گرایی
    استحاله درویشی‌گری به سمت مدرنیته

    تصوف و مدرن‌گرایی

    مفهوم درویشی یا فقر در جریان‌های درویشی، نقش اساسی داشته و پایه مبانی فکری-عقیدتی ایشان به شمار می‌رود. این مفهوم چنانکه از معنای مصطلح آن برمی‌آید، نمادی است از دنیاگریزی و دوری از مادیات که به عنوان بن‌مایه اولیه تصوف مطرح می‌باشد، ولی در دوره معاصر و‌ در مسیر هماهنگی با مقتضیات دنیای کنونی، با تغییرات ماهوی همراه گردیده است.
  • ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰