«نظام‌های استکباری با تجربه‌ای که کسب کرده بودند، دریافته بودند که تنها نیروی نظامی برای سلطه دائمی و همه‌جانبه بر مستعمراتشان کافی نیست. به همین دلیل، نیاز به ساختار ویژه‌ای داشتند که به نوعی می‌توان آن را یک "دولت پنهان" نامید؛ دولتی که هیچ‌گونه ظاهر رسمی نداشت، اما در عین حال به‌عنوان بازوی اجرائی و حافظ منافع دولت استعماری عمل می‌کرد.»

مولوی یعقوب حسین‌بر، امام جمعه مسجد جامعه فاطمه‌الزهرا خاش، با تأکید بر اهمیت انسجام اسلامی و رعایت فرهنگ‌های قومی و مذهبی، ایران را الگویی موفق از اتحاد برای جهان اسلام می‌داند. وی با اشاره به نقش دشمنان در ایجاد تفرقه، ضرورت تقویت همبستگی و مقابله با جریان‌های افراطی و توطئه‌های خارجی را گوشزد می‌کند.

خال محمد آخوند سرفراز، مدیر حوزه علمیه هدایتیه کلات ابریشم و استاد برجسته اهل‌سنت، با تاکید بر تعامل مثبت با نظام جمهوری اسلامی ایران، از آزادی عمل پیروان فرق اسلامی در کشور و دستاوردهای جامعه اهل‌سنت پس از انقلاب اسلامی تمجید کرد و نقش حج در همگرایی فرق اسلامی را برجسته دانست. وی همچنین بر اهمیت مبارزه با تحرکات جریان‌های افراطی و شبه‌روشنفکری و حمایت از مسئله فلسطین به عنوان معضلی جهانی تاکید کرد.

فائق رستمی، فرزند شهید عبدالقادر، در سال 1327 در مریوان متولد شد و در سنین جوانی به یادگیری دروس دینی و فقهی پرداخت. او در مناطق مختلف به عنوان امام جماعت و مدرس فعالیت کرد و پس از پیروزی انقلاب اسلامی، مسئولیت‌های مختلفی همچون امام جمعه موقت مریوان و سنندج و عضویت در شورای عالی افتاء استان کردستان را برعهده داشت. وی همچنین نویسنده سه رساله علمی است. رستمی در مقایسه وضعیت اهل‌سنت ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی، بهبود حقوق مذهبی، سیاسی و اجتماعی آنان را برجسته می‌کند و بر اهمیت وحدت و بیداری جهانی در برابر دشمنی‌های صهیونیستی تأکید دارد. وی نیز مخالف جریان‌های تندروی سلفی‌گری و تکفیری است و بر لزوم تبلیغ اسلام با حکمت و محبت تأکید دارد.

گفتگو با حجت‌الاسلام و المسلمین مهدی مسائلی درباره انگیزه‌ها و چالش‌های نگارش کتاب "اطلس اهل سنت ایران" متمرکز است. او هدف از این پژوهش را شناخت و توصیف دقیق پیروان مذاهب اهل سنت در ایران به منظور تقویت وحدت اسلامی بیان می‌کند. مسائلی اشاره می‌کند که پژوهش او، به دلیل فردی بودن و عدم حمایت از سوی سازمان‌ها، با موانع متعددی مواجه شده و اطلاعات به سختی گردآوری شده‌اند. او تأکید دارد که این تحقیق، مقدمه‌ای برای پژوهش‌های تکمیلی بعدی است و بر لزوم انجام تحقیقات میدانی و علمی تأکید می‌کند. مسائلی همچنین بیان می‌کند که این پژوهش‌ها می‌توانند به رفع شبهات و ارائه تصویری دقیق از وضعیت اهل سنت در ایران کمک کنند.

«اگر زن نبود، هیچ سیدی به پیامبر اکرم (ص) متصل نمی‌شد. تمام سادات عالم، چه حسنی و چه حسینی، توسط یک زن یعنی حضرت فاطمه الزهرا (س)، به پیامبر (ص) وصل می‌شوند. مقام حضرت زهرا (س) چنان بالاست که پیامبر به ایشان می‌گفت "یا ام ابیها" زیرا او مانند مادر از پیامبر مراقبت می‌کرد. این لقبی بود که پیامبر به او داد. پیامبر به او سلام می‌کرد و می‌فرمود: "من بوی بهشت را از او استشمام می‌کنم." فاطمه الزهرا، سرور زنان بهشتی است.»

کشور ایران دارای تنوع قومیتی و دینی فراوانی است و بیش از 99 درصد جمعیت آن مسلمان هستند. در بین مسلمانان ایران، شیعه دوازده امامی اکثریت و اهل‌سنت اقلیت را تشکیل می‌دهند. اهل‌سنت ایران به دو مذهب فقهی شافعی و حنفی تقسیم می‌شوند، اما در هر یک از این دو مذهب، تفاوت‌هایی از نظر مذاهب اعتقادی، طریقت‌های تصوفی و جریان‌های سیاسی و اجتماعی وجود دارد. آشنایی با این تفاوت‌ها برای پژوهشگران و فعالان دینی-فرهنگی اهمیت دارد و باید در ارتباطات فرهنگی و مذهبی مورد توجه قرار گیرد.

کتاب «نقد بهائیت متأخر» نوشته غلامرضا میناگر به بررسی تحولات و رویکردهای فرقه بهائیت پرداخته است. این کتاب به تحلیل جریان‌های رفتاری و شناختی بهائیت از آغاز تا تغییرات اخیر آن می‌پردازد. بهائیت در ابتدا به عنوان یک انشعاب انحرافی از اسلام شناخته می‌شد، اما با مهاجرت رهبران بهائی به بغداد، استانبول و فلسطین، به عنوان مزدوران استعمار تغییر مسیر داد.

انجمن حجتیه پس از انحلال رسمی در 1362، با تاکتیک عادی‌سازی روابط از طرق مختلف به نفوذ پنهان در نهادهای حساس پرداخت است.

در مطلب پیشرو، نقد شیخ علاءالدین زعتری، یکی از علمای اهل سنت و صاحب منصب کشور سوریه، در خصوص تناقض احکام بهائی، ترجمه و ارائه می‌گردد.

نقد و بررسی فرقه‌های انحرافی بدون بررسی تاریخی ممکن نیست و به شناخت صحیحی منجر نخواهد شد. بهائیت با استفاده از دو حربه "نفوذ" و "مظلوم‌نمایی" به اهداف خود می‌رسد. شاداب عسگری، پژوهشگر این حوزه، در دو جلد کتاب به "نفوذ بهائیت در ارتش پهلوی" و "مظلوم‌نمایی بهائیت" پرداخته است. در مصاحبه‌ای که در ادامه ارائه می‌شود، با استناد به اسناد تاریخی و مصادیق مختلف، به بررسی این موضوعات و لزوم بازنگری در نگرش‌های انتقادی به بهائیت تأکید می‌کند.

رژیم صهیونیستی از آغاز با استفاده از خشونت و ترور به دنبال تأسیس و گسترش دولت خود بوده است. تاریخچه اقدامات گروه‌های صهیونیستی نظیر هاگانا، اتسل و لحی از دهه ۱۹۳۰ تاکنون، شامل کشتار و آوارگی هزاران فلسطینی، نشان‌دهنده ماهیت تروریستی این رژیم در جهت تحقق اهداف توسعه‌طلبانه‌اش است.