×
×

تشکیلات بهائیت - روشنگر مدیا

بهائیت و قدرت؛ از «جامعه سازی» تا «رؤیای حکومت»(۱)
«حکومت موازی» و چالش فعالیت فرقه های تشکیلاتی بررسی موردی بهائیت

بهائیت و قدرت؛ از «جامعه سازی» تا «رؤیای حکومت»(۱)

یکی از مقوله های حائز اهمیت در جریانهای فرقه ای به خصوص فرقه های سازمان تشکیلات بنیان طمع ورزی برای کسب «قدرت» در تمامی ابعاد مراتب و معانی آن است و در این میان «سیاست» به عنوان یکی از وجوه و روزنه های حصول و اعمال قدرت در کانون توجه و اهتمام جریانهای مزبور قرار دارد «بهائیت»به عنوان فرقه ای تمام تشکیلاتی بارزترین نمونه و مصداق این امر است که بررسی طرحها برنامه های مدون و فرامین مرکزیت آن از محوریت این طمع ورزی و قدرت طلبی در اهداف غایی آن حکایت دارد.
  • ۱۶ شهریور ۱۴۰۴
  • ۱ دیدگاه
  • بهایی را ما مرتد می‌دانیم
    اهل سنت و بهائیت(۳)

    بهایی را ما مرتد می‌دانیم

    آخوند عبدالرزاق رهبر امام جمعه اهل سنت شهر آق‌قلا :«بهایی را ما مرتد می‌دانیم نظر شیعه و سنی این است که آن ها غیر از خدا اشخاصی را عبادت می‌کنند و غیر از خدا عبادت کردن، کفر و ارتداد است.»
  • ۳۱ تیر ۱۴۰۳
  • ۰
  • تعامل حکومت اسلامی با فرقه بهائیت از منظر فقهی
    وضعیت تشکیلات بهائیت

    تعامل حکومت اسلامی با فرقه بهائیت از منظر فقهی

    در بررسی فقهی وضعیت تشکیلات بهائیت، به‌خصوص با توجه به ادعاهایی که درباره حقوق شهروندی اعضای این فرقه مطرح می‌گردد، ممکن است این گمان در اذهان عمومی مردم وجود داشته باشد که شاید از منظر فقهی، نمی‌توان هیچ شائبه‌ای برای اعضای این تشکیلات متصور شد. پاسخ به این شبهه، از رهگذر طرح مباح ذیل و بررسی آن‌ها میسر است
  • ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰
  • تعامل حکومت اسلامی با فرقه بهائیت از منظر فقهی
    وضعیت تشکیلات بهائیت

    تعامل حکومت اسلامی با فرقه بهائیت از منظر فقهی

    در بررسی فقهی وضعیت تشکیلات بهائیت، به‌خصوص با توجه به ادعاهایی که درباره حقوق شهروندی اعضای این فرقه مطرح می‌گردد، ممکن است این گمان در اذهان عمومی مردم وجود داشته باشد که شاید از منظر فقهی، نمی‌توان هیچ شائبه‌ای برای اعضای این تشکیلات متصور شد. پاسخ به این شبهه، از رهگذر طرح مباح ذیل و بررسی آن‌ها میسر است
  • ۰۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰