×
×

منتخب بهائیت - روشنگر مدیا

«نقد بهائیت متأخر»؛
مروری بر اثر پژوهش‌محور «غلامرضا میناگر»

«نقد بهائیت متأخر»؛

کتاب «نقد بهائیت متأخر» نوشته غلامرضا میناگر به بررسی تحولات و رویکردهای فرقه بهائیت پرداخته است. این کتاب به تحلیل جریان‌های رفتاری و شناختی بهائیت از آغاز تا تغییرات اخیر آن می‌پردازد. بهائیت در ابتدا به عنوان یک انشعاب انحرافی از اسلام شناخته می‌شد، اما با مهاجرت رهبران بهائی به بغداد، استانبول و فلسطین، به عنوان مزدوران استعمار تغییر مسیر داد.
  • ۰۳ آذر ۱۴۰۳
  • ۰
  • نظر اهل سنت پیرامون بهائیت
    فتاوای فرق و مذاهب

    نظر اهل سنت پیرامون بهائیت

    بسیاری از علما و اندیشمندان جهان عرب و اهل تسنن ایران به موضوع بهائیت متعرض شده و در آثار علمی، تحقیقی و تحلیلی خود، ضمن بررسی ریشه‌ها و پیشینه این فرقه، تبعات و نتایج شوم ظهور آن را مورد بحث قرار داده‌، حتی با بررسی اسناد و مدارک تاریخی، انتساب بهائیت به استعمار و صهیونیسم بین‌الملل را در آثار مختلف به اثبات رسانده‌اند.
  • ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰
  • بهائیت؛ از سودای جهانی شدن تا چالش تفسیر متن
    آرمان های بهائیت

    بهائیت؛ از سودای جهانی شدن تا چالش تفسیر متن

    سودای جهانی شدن از آرمان های بهائیت است. دین جهانی و شهروند جهانی، دو اصطلاح پرتکرار و پرجاذبه‌ای است که بهائیان از آن دم می‌زنند و در سایه آن مشغول گسترش ادبیات پست‌مدرنیسم و حمایت از کثرت‌گرایی دینی، پرهیز از دگماتیسم فکری، صلح‌جویی، توسعه اجتماعی-اقتصادی و حمایت از حقوق زنان هستند
  • ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰
  • معضل «اصلاح وحی» در بهائیت
    دردسرهای -به‌اصطلاح- وحی بهائی

    معضل «اصلاح وحی» در بهائیت

    سخنانی که حسینعلی نوری به عنوان آیات منزله به نواحی گوناگون می‌فرستاد، گاهی با یکدیگر اختلاف و تفاوت داشت و به علاوه دارای غلط‌های صرفی و نحوی فراوانی بود و از این رو مورد نقد و اعتراض قرار می‌گرفت.
  • ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰
  • طرحی در جهت جامعه‌سازی بهائیت
    طرح روحی؛

    طرحی در جهت جامعه‌سازی بهائیت

    جامعه‌سازی بهائی، پروژه‌ای است با چندین محور اساسی که کلاس‌های آموزشی، کلاس‌های دعا، گفتمان‌های اجتماعی و... از آن جمله‌اند و بهائیت سال‌هاست نقشه‌هایش را برای زنده‌ نگه‌داشتن خود، در ذیل چارچوب این پروژه به پیش می‌برد.
  • ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • ۰