داوودیه، از جمله فرقه‌هایی است که پیش و پس از فروپاشی، مجموعه افشاگری‌هایی در خصوص آسیب‌ها و شاخصه‌های کنترلگری آن توسط قربانیان صورت گرفت و جنبه رسانه‌ای یافت.

یکی از مهم‌ترین ابداعات بدعتانه متصوفه، «خانقاه» است که در اشعار و اندیشه‌های مولانا نیز مورد اشاره و نقد قرار گرفته و در نوشتار حاضر، ضمن مروری بر این بدعت، فرازهایی از اشارات مولانا در این باب منعکس می‌گردد.

مدل‌های تبشیری ارائه‌شده در کنفرانس‌ها، مدل کاشت کلیسا، مناسب‌ترین و مؤثرترین استراتژی در غرب آسیا و ایران به شمار می‌رود. کلیسای خانگی، محصول این استراتژی است.

با تغییر صحنه سیاسی بعد از جنگ جهانی دوم و پافشاری بسیاری از کشورها برای استقلال از اربابان اروپایی، میسیونرها نیز در پی اخراج استعمارگران، از کشورهای مستعمره اخراج شدند.این شرایط باعث شد میسیونرها به استراتژی‌های جدیدی در شرایط موجود بیاندیشند و بر مقوله «بومیت» مترکز شوند.

قاره پهناور آسیا و به‌ویژه ناحیه جنوب غربی آن،‌ همواره از اهمیت ژئوپلیتیکی نزد جهانیان برخوردار بوده‌است. این قاره در عین حال با اکثریت ادیان و مذاهبی غیر از مسیحیت، مورد توجه گروه‌های مسیحی تبشیری بوده و مجموعه‌استراتژی‌های گسترده‌ای برای جذب مردم مشرق‌زمین، طراحی و به‌موقع اجرا گذاشته‌ شده‌است.